Vilka är healers-whiskers? Xvi. healers-whiskers - onda andar

Förstör skelettet

(huvudintrig för solens tempel)

Uppdraget ges av översteprästen Oscar Tyr

Om du bestämmer dig för att lägga till Temple of Light till Unionen, gå till dess överstepräst Oscar Tyr. När han får veta att du skickades av Bastian Loudre, kommer han att säga att de också är vittnen till konstiga händelser, man behöver bara flytta bort från templet och du kan se galenskapen som drabbade enhörningarna och basilisker. Men också större problem Tyr ser ett hot från Guild of Necromancers som de är i krig med, och tills kriget är över kommer han inte att kunna göra andra saker. Du kan hjälpa Ljustemplet genom att förstöra enheten som förvandlar levande varelser till skelett som ansluter sig till necromancerarmén. Skeltatorn ligger i Shadow Peak och är mycket svår att nå. Tyr kommer att berätta att du kan behöva hjälp av agent Dyson Leland, som introducerades till deras Guild.

Bege dig till Shadow Peak, Necromancer Guild ligger på ett högt berg i utkanten av staden. För att hitta Dyson måste du gå upp för trappan till vänster och ta den cirkulära hissen, som styrs av en knapp på väggen. Hissen tar dig till Dysons rum. En agent som är misstänkt för necromancers går gärna med på att hjälpa dig. Inkludera honom i ditt lag, men kom ihåg att han inte är någon krigare. När du väljer vem du ska skicka till hotellet för att vila, lämna därför de mäktigaste krigarna och en skicklig arbetare i att neutralisera fällor i laget.

Gå nu tillbaka till guildhallen och gå rakt fram, där bara en guildmedlem kan komma in. Ta den cirkulära hissen ner. Necromancers och vampyrer kommer att blockera vägen. Precis bakom hissen på båda sidor av ett rum med några ganska starka vampyrer. När du kommer till dörren till rummet med Skeletator, var försiktig, eftersom det finns ett stort antal fiender, inklusive necromancers och skelett. När du har hanterat dem är det dags att ta itu med enheten. För att göra detta måste du stänga dörrarna. Först och främst lyfter du spakarna som håller låset på dörren (1-3-5-2-4-6), skjut låset och stäng dörrarna med knappen. Nu när du kommer in i Skeletthallen kommer den att vara ur funktion. Allt, ondskan förstörs. Du kan nu utforska guildens lokaler. Klättra upp på sidostegen och undersök kistorna och garderoberna i skråkvarteren. En av kistorna innehåller Eclipse-skölden, som måste föras till Latean på Ravenshore.

Eftersom skelettet är förstört kan du återvända till Temple of Light och rapportera detta till Oscar Tyr. Nu är han redo att gå med i alliansen och kan bege sig till Merchants Guild på Ravenshore, där han kommer att vänta på dig.

Hitta boken om solen

Uppdraget ges av Snowtree

(befordran av präster till präster)

Snowree bor i ett av husen, som kommer att klaga på att profetiorna om solen, som skrevs av den största av profeterna, inte har hittats och att de kanske inte existerar alls. Och prästerna skulle vara mycket glada för att dessa profetior skulle återvända till templet.

Vid det här laget har du troligen redan hittat boken, och prästerna i laget kommer att befordras till präster. Om du inte har profetior måste du åka till Dagger Wound Islands i Ormens tempel. I djupet av katakomberna, som ligger till höger framför den sista hallen, i den högra väggen i det stora rummet finns en cache med profetiorna om solen. Ta boken och ta den till Snowree, som kommer att uppfostra prästerna.

Cirkel av druider

Cirkeln av stenar ligger nordost om prästernas bosättning. Det är värt att undersöka det. För att komma in måste du gå ner i hissen. Vid entrén möts du av mycket ovänliga tomtar. Tre tunnlar kommer ut från det centrala rummet, på vars golv det finns fällor i en cirkel. Gå till norra tunneln, det finns två cacher i den runda grottan, vidare leder passagen österut. Bakom passagen finns en gaffel i söder och norr, båda tunnlarna leder till runda grottor, i vilka det bara finns fiender. Bara fiender lurade i dem.

Vi återvänder till stora salen. Gå till den västra tunneln. Som går in i en rund grotta med två passager. I väster kommer vägen att blockeras av en grupp Taranov. Det finns ett par kullerstenar i den stora grottan. I en annan passage blockerar två kullerstenar vägen. Framför är en rymlig grotta, i vilken det finns tre kullerstenar och tre tomtar. Efter att ha nått slutet, gå tillbaka till huvudsalen igen.

Den södra passagen leder till en cirkulär grotta med en cache som innehåller en kista som innehåller ett Druid's Armband.

Nu kan du lämna grottan.

Jag här bestämde mig för att dela med mig av mina bedömningar. Det här inlägget är stort, men den som behöver det kommer att bemästra det)

Initialt Jag befriade anden, eftersom han var övertygande, rättvis, lovade att rädda barnen, och trots min sympati för baronen och hans hustru, trodde jag att det skulle vara mer korrekt att hjälpa anden i utbyte mot frälsning. Ändå är barn oskyldiga varelser, och baronen och Anna är båda skyldiga och själva ledde sig till detta resultat. Hans fylleri förstörde hans liv, och Anna är en dåre, hon gick igenom farliga träsk, gravid, hon gjorde också en deal med häxor, hon dödade ett barn i magen och förklarade att han var från hennes man, som hon hatar. Varför dödade hon inte sin äldsta dotter, enligt hennes logik? Hon är också från honom.De som säger att baronen är skyldig till missfallet har tydligen inte alla dialoger bläddrat igenom och förstår inte att häxorna gav henne ett avkok, varefter hon fick missfall och eftersom han var begravd utan namn och Gud vet var, blev han Igosha. Hon dömde inte för förräderi, sedan om en man på fritiden från kriget ligger på noll under bänken, kanske inte en man alls. Även om baronen pratar om hur han och Anna träffades - han började inte direkt dricka, han älskade henne mycket, träffade henne på slagfältet, hon förband hans sår, hon blev också kär, de gifte sig och allt var ok, men medan han slogs började hon hakhalya, flyttade in hos honom, han gick för att prata och slog honom, och han ramlade av och sedan dess har han druckit, och då slog han sin fru för första gången, för han visste inte hur man lugnar ner henne - hon var hysterisk för att han skulle döda henne också. Sedan kom hon ständigt med detta till honom, och han gav braxen. Ärligt talat, båda är dårar.)

Men sedan visade det sig att hela byn var förstörd, där det också fanns BARN som dog en fruktansvärd död, och det var inte längre klart varför folk säger att det första alternativet, med frigörelsen av anden, är det minsta onda. Varför är barnen från byn värre än de i träsken? Ja, och förutom barnen tycker jag synd om invånarna, det finns sådana argument, säger de, "häxans tjänare och i deras affärer skickade också barn längs vägen till en säker död" - var fick du det här? Det sades att att släppa taget om barnet skulle allt gå bra med honom och att barnet inte skulle behöva någonting. Då är det logiskt att anta att föräldrarna skickade sina barn med goda avsikter. Låt oss inte glömma att det var helt andra tider, och världen är annorlunda, det här är inte dagens satanister, utan vanliga invånare som lever i ingenmansland, i hungriga och blodiga tider, på ett land som inte har något skydd, eftersom den tillhör inte någon härskare.

Senare Anna dog, Tomara hatade sin pappa ännu mer, men när jag såg honom hänga på ett träd så regnade det fortfarande, det blev helt trist, farbrorn var snäll, kom ihåg hur han behandlade Ciri och hur han hjälpte till. Och det faktum att han utropade sig, om än på ett inte helt ärligt sätt, till härskaren, spelar också byn i händerna, eftersom utan honom skulle byn ha lidit av våld och oroligheter. Och samma kaos kommer att börja när baronen hänger sig. Samma sak kommer tyvärr att hända om baronen förblir vid liv, i hans frånvaro, medan han letar efter en läkare, kommer soldaterna att ordna sin "ordning", men åtminstone kommer invånarna att få ett normalt liv igen när baronen kommer tillbaka.

Slutsats.
I allmänhet, med en tung belastning, spelade jag The Witcher i ungefär en vecka, och sedan kunde jag fortfarande inte stå ut och, trots att jag redan hade gått ganska långt, bestämde jag mig för att spela om. Allt läses om och vägs. Jag tror att av två onda är mycket mindre, det andra alternativet. För att du räddade fem killar i träsken, förstör du byn Steigers, även om du inte har någon sympati för de vuxna, förstör du barn som hade skydd och vård. Du dömer byn i Vrystry till evig plåga, dödar baronen och hans hustru, lämnar din dotter att brinna i evig sorg och hat mot sin far och sorg för sin mor och befria den galna anden. (OCH INTE EN DRUID, DEN HELT HELA ÄGAREN AV DENNA SKOG, som vissa här tror))) Vem som inte är med i ämnet, leta i din ryggsäck, som redan skrivits ovan, efter boken "Hon som vet." Anden är häxornas moder, som en gång tappade förståndet och dränkte hela Velen i blod. Och där en gång, det finns förmodligen en andra, så att byn Steigers, jag är säker på, inte är den sista i sin livstid.

Vilka är healers-whiskers?

"I begynnelsen var Ordet"– så står det i Johannesevangeliet (Joh 1:1). Det finns många tolkningar av denna fras; religiösa och filosofiska tvister och publikationer ägnas åt det. Men den huvudsakliga innebörden är gömd inom området hemlig kunskap, vissa tror att ordet är grundorsaken till många av våra problem, såväl som sjukdomar, och samtidigt det bästa botemedlet för dem.

Genom att förstå ordets kraft uttalar healers-viskare aldrig sina besvärjelser-konspirationer högst upp i rösten, för det är inte röstens kraft som är viktig, utan ordets kraft, som var i början och var från Gud.

Har varje person, vis av erfarenhet och säkerställd av hemlig kunskap, rätt att bli kallad healer? Nej, vardaglig praktik visar: för att kunskap ska vara till nytta för dig måste du inte bara äga den, utan också förvalta den, och då kommer experten på den hemliga undervisningen att bli en riktig healer. Samtidigt måste du förstå att en riktig healer är en snäll och inte girig person, han använder de kunskaper och färdigheter han har fått korrekt, inte till skada för sig själv och människor.

Mycket ofta fortsätter människor, på grund av sin trångsynthet, att förväxla helare och trollkarlar med trollkarlar och häxor. Detta görs av den eviga vanan att misstänka det övernaturliga i allt ovanligt och av den enfaldiga tron ​​att i allt som inte lämpar sig för vår förståelse, måste det utan tvekan finnas deltagande och arbete av mystiska krafter, onda eller inte - det är från vilken sida du tittar. Det är sant att healers, som trollkarlar, viskar sina konspirationer i hemlighet, i en underton, men agerar öppet och djärvt för människors bästa och inte för att skada, som många trollkarlar.

Healerna själva, med sina metoder för helande och krav på andras särskilt beteende eller valet av en ovanlig handlingsplats, stödjer denna vanföreställning, inte så mycket av egenintresse, utan av en djup övertygelse om att det är omöjligt. att agera på annat sätt. Det har bara hänt sedan urminnes tider - är det möjligt att lita på kraften i helande drycker, om de inte talas i förväg eller viskas där framför patienten? När allt kommer omkring ligger huvudkraften av helande i konspirationens ord, och droger är bara ett tillägg till den. Det är därför healers kallas viskare – just för de där konspirationerna eller mystiska ord som viskas över en sjuk person eller över en drog.

Konspirationer uttalas alltid med en tyst röst så att en oinvigd person inte hör dem, annars kommer konspirationerna inte att ge helande; dessutom vill healers-whiskers inte dela sin innersta kunskap med vem som helst. Föreställ dig vad som kommer att hända om hemligheten med något dödligt vapen faller i händerna på misantroper - problem kommer säkert att hända. Därför kommer vi inte i vår bok att avslöja alla de slaviska viskarnas hemligheter: några av dem, på grund av deras unika och kraft, kan inte göras till gemensam egendom.

Varför uttalas konspirationer i en viskning? Faktum är att de olika rörelserna av händer och läppar som följer med konspirationerna hjälper healers-whiskers att behålla ordens kraft eller, som de säger, "försegla låset".